goulmimalive

La raison derrière le choix du nom français d'origine(1) de cette illustre institution française au lieu du nom Arabe, est la volonté de souligner le paradoxe que vit ce genre d'écoles au Maroc, en comparaison avec l'institution mère dont les racines remontent aux lumières étincelantes, du moment qu'elle est considérée comme le fleuron de l'enseignement supérieur français de la période de l'après-révolution.

Tous les vieux du ksar se souviennent du mariage des parents de Yane. C'était encore l'époque où l'on respectait religieusement les moeurs et la tradition. Son père appartenait à une fraction tribale dont les rites intérdisaient d'épouser les filles de celle de sa mère.Toutefois,l'amour qui les liait n'avait pas de frontières. La décision des grand-parents de Yane qui refusaient le mariage était catégorique malgré l'intervention de plusieurs hommes de bons offices.Il n'avait alors qu'un seul choix; obéir à son coeur, suivre sa raison et briser le tabou qui taxait sa bien aimée de mauvais augure. Pour lui,ce n'était que des idées préhistoriques,des nullités qui ne devaient pas le priver de son amour qui était sa raison d'être. Il quitta ses parents et ses dix soeurs pour mener une vie nouvelle pleine d'amour et d'espoir. La mère de Yane reconnaissait très bien le sacrifice de son mari et son défi, son amour pour lui s&

  Ce matin à 11 h. une vingtaine de femmes du quartier Agmmad ,qui fait parie du secteur municipal malgré son éloignement relatif,ont organisé une marche vers la municipalité ,levant haut l'étendard national et scandant des slogans à la vie du roi Med Six . Ces braves paysannes ,dans la majorité des mères de familles dans l'âge de raison ont été contraintes à cette forme de manifestation pour faire entendre leurs doléances aux responsables municipaux et qui concernent essentiellement l'électrification de la route qui mène vers le quartier ,du moment que ces femmes sont obligées d'attendre leurs enfants scolarisés le soir dans le noir absolu à proximité de la montagne .Mais aussi, le ramassage des ordures ménagères par les services municipaux dont les camions ne desservent pas ce quartier ,en plus ,selon certaines source de leur demande de la gratuité de l'eau potable de la fontaine publique installée au milieu du quartier .{jcomments on} Après environ une demi-heur

Bien de l'encre a coulé vis-à-vis de cette tradition locale dont certains font remonter les origines à la coexistence longtemps pacifique entre les habitants de confession musulmane et juive et à l'interaction culturelle qui en a résulté et fut pérennisée même après le départ de la communauté judaïque .D'autres ,au contraire ,dans un mouvement de répulsion vis-à-vis de cette première hypothèse ,font remonter ses origines à la subsistance de rites chiites qu'on retrouve dans différentes contrées sous d'autres variantes et avec des dénomination diverses, et qui veulent que l'eau dont s'aspergent les jeunes durant les journées quand la saison le permet, soit une variante symbolique d'autres formes plus violentes et qui expriment le deuil du fils de l'Imam Ali (Al Houssain), figure de proue dans la hagiologie chiite. Quoi qu'il en soit ce festival demeure une forme culturelle bien partagée, au moins dans les pays méditerranéens ,et il faut reconnaitr

Comme déjà signalé la semaine dernière;la ligue de Tafilalet de basket a organisé aujourd'hui dimanche 12/12/010 à la salle omnisports  de Goulmima la journée annuelle pré-saison des entraîneurs. C'est une première et on ne s'attendait pas à ce grand nombre de participants; une soixantaine de personnes, anciens et jeunes entraîneurs sont venus apprendre les nouvelles techniques et améliorer leur compétences en profitant de l'expérience des connaisseurs dans le domaines qui ont exposé des cours théoriques et pratiques dans les thèmes suivants: -TH 1: planification des entrainements,présenté par M.L.Cherouit. -TH 2:les fondamentaux individuels offensifs et défensifs,présenté par Mrs:A.Freud et H.Belghali. -TH 3:l'évolution du jeu à trois: présenté par M.K.Belhbib. -TH 4:comment construire une défense homme à homme,présenté par M.B. Naciri. Nous saluons avec ferveur Mrs M.Oulhaj et M.Farih respectivement président et secrétaire général de la ligue, qui étaient présent

  Dans les branches touffues des cèdres majestueux       aux dernières lueurs du jour        des papillons multicolores               se chuchotent avec affectuosité                         les poèmes des troubadours amazighes                                              et les échos des ancêtres… Les odeurs de résine et de thym mêlées        se souviennent d’une enfance           qui passa par là comme une étoile filante               le temps d’un enchantement …                                 dont    le cœur palpite encore                                        aux premiers rayons du soleil Ah ! le bord du ravin    intérieur                     où les souvenirs nous mettent en danger                     où nos secrets idiots sont inscrits                                     en lettres de temps sur des roses…     Un prélude                     ce rouge de braise la nuit                           au sommet d’une colline atlassienne                                    où des jeunes sex

C’est ce que disait Ahmed Assid lors d’un débat organisé par l’Organisation du Renouveau Estudiantin, autour de « la diversité linguistique au Maroc » au centre culturel d'Agdal le: 30 novembre 2010. Succinctement, voila quelques idées de son intervention : _les langues s’enrichissent entre elles (s’acculturent) ;  le conflit/guerre existe entre ceux qui les parlent. Donc, on ne peut jamais accuser/criminaliser une langue. _ Pour que le dialogue soit constructif, il faut le commencer à partir des réalités actuelles et les acquis qu’on a. Je ne peux pas discuter avec quelqu’un qui used' un discours désuet des années soixante. _ le mouvement amazigh n’a jamais nié les droits de la langue arabe ni de la langue française. _ la diversité, en ce qui concerne les langues, est une tradition plusieurs fois millénaire chez le peuple amazigh. Par exemple, le roi amazigh YUBA ІІ a publié ces livres en plusieurs langues de son temps. _L’incompréhension entre les amazighophones est une i